straatartiesten in Amsterdam 9-7-2016

Kort impressiefilmpje van straatartiesten bij het paleis aan de dam in Amsterdam 9-7-2016.

Klara with guitar

19 Mei 2016 was ik een dagje in Brussel en daar kwam ik ontzettend veel  straatmuzikanten tegen, o.a. ‘Klara met guitar’ die een goede performance neerzette met leuke liedjes, een mooie stem en een prima sound… Een singer  song writer, producer….compleet zelf alles doende:

Verbroken beloftes : geen traditonele roman

verbroken beloftesHet boek ‘verbroken beloftes’ heeft wel inspirerend gewerkt.

Jenny Offill heeft het in verbroken beloftes over beloftes t.o.v van jezelf, je partner en je kind.  Allerlei inkijkjes passeren de revue, het is een soort ‘filosofische’ roman opgebouwd uit fragmenten. Spreuken, wetenswaardigheden, situaties, dialoogjes, mijmeringen, filosofietjes en nog veel meer andere stukjes worden zo in elkaar geweven.

Is er een centraal conflict in het boek? Je zou het er misschien best in kunnen leggen na analyse, maar ik doe dat niet. Het boek gaat over een man, een vrouw en een kind.(zij worden niet bij naam genoemd) Zij verwerken ieder op hun manier verbroken beloftes. Man gaat vreemd, vrouw ook, vrouw loopt bij psych, weet niet wat te doen, allerlei plannen lopen ook door elkaar. Krijgt pillen van de dokter.
Ik blijf geboeid en moet herhaaldelijk lachen (veel humor en zelfspot)

Het perspectief is in het begin de ik-verteller, de vrouwelijke hoofdpersoon. Ruim halverwege gaat die soepel over in een onpersoonlijke vertel-instantie, die het heeft over de echtgenoot, de echtgenote en het kind. Gevoelsmatig blijft voor mij best nog wel het ik-perspectief op de achtergrond aanwezig. Waarschijnlijk wordt hiermee een periode van ‘ontpersoonlijking’ aangegeven. Op de laatste twee bladzijden keert het ik- perspectief terug. Het stel heeft deze crisis overleeft en het kind gaat het huis uit. ‘We kijken hoe ze kleiner wordt. Jonge mensen weten niet hoe dingen heten’, is de laatste zin.

Er is geen duidelijk conflict, er is geen ‘Held(in)’ die vele moeilijkheden overwint om uiteindelijk dat te bereiken wat hij/zij wilde. Er is geen duidelijke verhaalindeling. Allemaal zaken, die je in schrijfcursussen en wedstrijden tot in den treure voorgeschoteld krijgt. Het is wat mij betreft een heerlijk agglomeraat van fragmenten die tijdens het lezen in een geheel vallen. Het is een soort autobiografische roman. De hoofdpersoon is docent ‘creative writing’ , dat is Jenny Offill zelf ook

Tot slot nog even wat voorbeelden van de fragmenten:

Die avond kan de echtgenote haar handen niet stilhouden. Ze gaat het donkere veld in om weg te komen. Maar het dochtertje ziet het en komt haar achterna. ‘Mammie!’ roept ze. “Mammie!’ Waar ga je naartoe?’

Dus ze neemt de pillen, die de dokter haar geeft. Haar handen houden op met fladderen. Ze voelt minder drang om op straat te gaan liggen. Maar haar brein is nog steeds ontwricht. Op de parkeerplaats van een winkel twee stadjes verderop huilt ze als een clown met haar gezicht tegen het stuur.

De echtgenote heeft nu een kamertje, met uitzicht op de tuin. Ze maakt een aantekening voor zichzelf over het boek dat ze aan het schrijven is. ‘Teveel passages waarin wordt gehuild.’

De echtgenote en de echtgenoot fluisterruziën op de onverbloemde toegestane manier. Ze noemt hem lafaard. Hij noemt haar kreng. Maar ze zijn er nog steeds niet zo goed in. Soms onderbreekt de een de ander halverwege en biedt de ander een koekje aan of iets te drinken.

Dit boek inspireert mij enorm bij mijn eigen schrijven!

Queen’s Jelly

In mijn serie straatmuziekvideo’s Vanmiddag 5-7-2015 op Neude een tijdje Queen’s Jelly beluisterd: leuk energiek bandje, heerlijke muziek! genre : Sing/ Songwriting , Pop en Rock

Hier een paar foto’s en een video

Queen's Jelly Queen's Jelly Queen's Jelly Queen's Jelly Queen's Jelly

Video:

waar hoor ik bij?

The Complexity of belonging, de complexiteit van ergens bij horen . Dit is de titel van een voorstelling in het kader van Springdance, die ik gisteren 21 mei zag, van Anouk van Dijk en Falk Richter met veel zwarte humor over onze ‘identiteit’ in dit tijdperk van sociale media.

Nationaliteit, seksualiteit, gender en geschiedenis worden er gefragmenteerd en vallen in stukjes uit elkaar en worden zo als puzzel ons weer gepresenteerd. aangeboden in een mooi procédé van  afwisselend tekst (theater) en dans en soms een mooie combinatie ervan. Daarnaast werd er met videoschermen gewerkt en werden tegen sommige schermen ook weer mensen opgenomen met een camera. Soms kwam er iemand boven, buiten zo’n scherm in beeld en die reageerde op iemand die vergroot aanwezig op het scherm reageerde. Er werd met attributen gewerkt.  Belangrijke attributen waren stoelelementen, die naast elkaar een bank werden, achter elkaar autobus, trein;  er kon een berg van gebouwd worden en je kon er zelf mee aankomen rollen of er overheen rollen etc. …

Negen mensen werden gevolgd en lieten van zich horen. Een lange monoloog van een vrouw,  over waar haar vriend aan moet voldoen, wordt wel hilarisch en op een gegeven moment gaat een jongen (dat geeft een contrasterende werking) ook met haar dansen, terwijl zij doorgaat met formuleren en dat terwijl ze dansend een soort erotische ledepop is.

Twee mannen die op elkaar verliefd raken voeren een dialoog, de een heeft problemen met hoe vertel ik het mijn ouders en op een gegeven moment zit er ook een vrouw op zijn rug, die er weer afglijdt, maar ook weer tegen hem opklimt als een slang, wat ze ook bij de andere man doet. Zijn ouders hebben graag iemand, die Sandra heet. Een dialoogje, waarin de ene man tegen de andere zegt:  ik wil graag een kind van jou en daar gaan we een europese draagmoeder voor zoeken, waarop de ander zegt:  dat is het mooiste wat een man ooit tegen mij gezegd heeft, dat is geen dialoogje  waar ik het nu echt warm van krijg 😉

Er is ook een man, die een relatie heeft met een therapeute. Hij heeft het gevoel niet goed in zijn lijf te zitten. Op een gegeven moment wordt hij woest op haar omdat zij geen antwoord geeft op zijn vragen als: heb je mij gemist? [ zij is te zien op een scherm, hij loopt ervoor op en neer] Hij mist haar lichaam wel! en is niet tevreden met een skype-ontbijtje. Hij wordt hoe langer hoe woester en zij blijft eigenlijk steeds weer de therapeute spelen.
Later is zij met een patiënte bezig en vind zij eigenlijk dat geen van haar patiënten ooit eens aan haar vraagt hoe zij het maakt. Zij wil met die patiënte naar haar huis en naar de film, maar die patiënte wil een professionele relatie blijven onderhouden, ze betaalt er tenslotte voor. Zo is iedereen ergens mee bezig. Vrolijk word ik er niet echt van en op een gegeven moment had ik het ook wel gehad. Al het fragmentarisch gedoe en menselijk tekort…;-)  De choreografieëen waren mooi en de teksten soms ook. Maar ik had op een gegeven moment toch ook wel eens behoefte aan mensen, die wel wat ‘geluk’ uit hun leven kunnen halen, die op de vraag, waar hoor ik bij een antwoord hadden gevonden, of er misschien wat minder mee bezig waren 😉

kunst en ontmoeten tijdens winkelen

kunstIn het kader van Springdance  stonden er kabines in winkelcentrum Hoog Catharijne in Utrecht, waar je je hoofd in kon steken, door een zwart doek, als betrof het een ouderwetse fotocamera. Terwijl je met je schouders er ontspannen tegenaan kon hangen, kreeg je tegenover je een jongens of meisjes gezicht te zien, dat je met de ogen bleef aankijken,  vijf minuten lang. Stil staan bij ontmoeting en wat er met je gebeurde was het idee.  Een installatie van Benjamin Vandewalle. Leuke ‘kunst’ zo midden in een druk shoppingcentrum.

Ik raakte echt wel in het nu, zo met een leuk geconcentreerd meisjesgezicht tegenover me. Ik sloeg een keer de ogen neer, moest wel eens glimlachen, dacht ook wel eens hoelang gaat dit nog duren en zo ging er wel meer door me heen. Op de een of andere manier krijg je ook een gezicht op je netvlies geïmpregneerd. Ik vind het een leuke ‘isolatie’ van een stukje menselijk contact in een hectisch shopping-centrum. Bovendien is er door de vorm een spelsituatie en een stukje veiligheid gecreëerd. Een leuke vorm van kunst. Ze had grijsblauwe ogen en een klein littekentje boven haar linker wenkbrauw. 😉

“Zo’n meisje of jongen die het contact met je aangaat zit anderhalf uur in de cabine dat wil zeggen dat hij/zij zo’n 15 ‘contacten’ achter elkaar aangaat, als er telkens mensen zijn”, zegt me een vrouw, die aanwezig is om vragen van omstanders te beantwoorden. “Ze hebben zelf getraind op concentratie en met meditatie”

Zo vind ik kunst leuk en zinvol. Zo confronteert het en zet het aan tot denken!

Ook vandaag nog te zien in HC en van 21 mei t/m 30 mei te zien op de stadhuisbrug van 15.00-19.30 (donderdags tot 21.00 uur) Geen toegangtickets nodig: gratis.

Lol met piano’s

Lol met piano’s  (+ video)

30 november kwam ik eigenlijk de eerste ‘openlucht piano’ live tegen op station Arnhem.Daar speelde toen Frans Wentholt. Hij had wat vrienden uitgenodigd en gaf een klein concertje. Van hem hoorde ik dat er in Nijmegen, Groningen, Breda en Amsterdam ook piano’s buiten stonden. 5 december besloot ik er een filmpje van te maken. Ik ben dat weekend in alle bovengenoemde stations geweest en het was erg gezellig bij die piano’s. Leuke sfeer, veel mensen laten wat van zichzelf zien, ontmoeten elkaar en maken muziek. Zelf heb ik ook nog enkele liedjes gezongen onder begeleiding van Herman van Aar, die in Nijmegen speelde. In Nijmegen en Groningen trekt ‘buitenspelen open luchtpiano’s’uit Nijmegen de kar. In Arnhem doet Artez Hogeschool het. In Breda en Amsterdam staan vleugels van BOL-piano’s. Inmiddels heb ik gehoord dat er vandaag 9-12-2014 ook een piano is geplaatst in de Tramtunnel van Den Haag, halte Spui richting Centraal Station. Wie weet komt Nederland nog eens vol te staan met piano’s. Ik hoop dat deze initiatieven lang door blijven gaan.

Hier de video:

Thijs Hanrath

Ethiek gebaseerd op Dao

Volgens de Dao (of tao) is geluk ‘afgestemd zijn’ op de universele grondtoon. Iedereen heeft zijn toon. Als we onze eigen toon afstemmen op de grondtoon, ervaren we geluk, in een ritme van nacht en dag, vrouw en man, ademhaling en leven en dood. Zo ervaren we voortdurende transformatie. Het is een weg terug naar onze oorsprong, onze wortel, waar het ene uit voortkomt, waar vervolgens de tweeheid uit ontstaat en waar vervolgens de rest uit ontspruit. Zo komen we bij onze samengebalde leegte (vol van energie).

Als je zo bij je binnenruimte komt, de geest binnen de geest, kom je tegelijk op de verblijfplaats van chi, de essentie van de levenskracht. Je moet je binnenruimte uitmesten om telkens deze vitale essentie te laten ontstaan. Begrippen namen en dingen moeten we laten vallen. Ook de eenheid moeten we laten vallen voor deze leegte.

ik maak vorderingen:
wat bedoel je?
ik vergeet de rituelen
wat bedoel je?
ik vergeet medemenselijkheid en rechtvaardigheid.
wat bedoel je?
ik ga zitten en vergeet alles
wat bedoel je?
ik gooi mijn lijf en ledenmaten weg
ontdoe mij van mijn verstand, verjaag mijn ego
wat bedoel je?
ik verenig me met de grote doorstroom

ik krijg een oplossing aangeboden, doordat ik er niet aan denk

Een ethiek, die gebaseerd is op daoïsme is een ethiek die aansluit op (ons) natuurlijk ritme i.t.t. tot de ethiek die een correctie vormt op onze natuur (bijvoorbeeld die van het christendom of humanisme). Het gaat om waarden en niet om deugden, die afgeleid zijn uit die waarden.
Waarde bij Dao wil zeggen: afstemming op de weg, wuwei (doen door niet-doen), oorspronkelijk zijn als het onbewerkt hout, ontwijkend als smeltend ijs… Daoïstische ethiek is tegendraads , zonder expliciete regels en niet humannistisch omdat het geen beperkt humanistisch perspectief veronderstelt, dat vaak ook wat arrogant is, alsof wij alles in de hand zouden kunnen hebben. Het Daoïstisch perspectief is geen egoïstisch perspectief. Het heeft aandacht en zorg voor natuur, milieu en dier.

Het gaat bij daoïsme niet om onthechting, niet om ontstijging, niet om regels maar om natuurlijke balans. Natuurlijk moet je soms ingrijpen, dat volgt ook uit niet-doen.
Wat leid je?
Leefregels instellen leidt tot ontaarding. Wu wei zoek je in de zorgrelatie, die je hebt t.o.v de natuur en je medemens
Onderstaande link biedt een mooie studium generale lezing hierover door Maarten van Buren met een discussie na afloop:

http://www.sg.uu.nl/opnames/levenskunst-deugden-en-ondeugden/levenskunst-wu-wei-doen-door-niet-te-doen

Van het boek van de tao is er een prachtige nieuwe vertaling uit  van Kristofer Schipper bij uitgeverij Augustus in Amsterdam.

Ergens ver in de verte

Dit is een eigen vertaling van mij van een liedje van Harold Arlen: Somewhere over the rainbow

ik ben een reiziger

surfen
ik wilde mens worden met mensen
daar ben ik in geslaagd
ik ben niet anders dan anderen
ik voel me niet belaagd

ik accepteer wat ik accepteer
anders doe ik er wat aan
ik hou me niet meer voor de gek
Ik leef niet meer in droom of waan

zo heeft mijn leven zin
zo heb ik zin in mijn bestaan
want volmaakt was het nooit
en soms was het een kantelbaan

ik ben reiziger van komen
reiziger van gaan
ik blijf mijn horizon verleggen
zo kan er steeds
weer iets ontstaan

tot mijn uur gekomen is
dan is mijn reis volbracht
dan rust ik in wat ik  bij me droeg
de eeuwig lange nacht

er is geen ander leven
waar ik nog naar verlang
soms heb ik nog wel angst
maar ik ben níet meer bang